A SOCIEDADE SECRETA

Michel Foucault disse que a promiscuidade no homossexualismo masculino é o resultado da repressão ao homossexualismo e, em particular, do namoro. Não foi possível desenvolver uma cultura de namoro – observa - porque havia a necessidade de esconder e a urgência de concluir. A consciência homossexual - observa ele – inclui o conhecimento de saber-se membro de um grupo social particular. Este assumiu a forma de “filiação a uma espécie de sociedade secreta, ou de participação de uma raça maldita, ou ainda de pertencer a um bloco da humanidade ao mesmo tempo privilegiado e perseguido”. Na definição dada pôr Roland Barthes: “Uma deusa, uma figura digna de ser invocada, um caminho de intercessão”. Uma comunidade onde se entra pôr revelação e iniciação. ... em primeiro lugar está a solidariedade coletiva com seus direitos e deveres, com seu comunismo erótico e então, somente então, delineiam-se as individualidades, as amizades profundas, até se chegar ao exclusivismo amoroso do enamoramento.
No ensaio “Caro Paul”, de Paul Robinson, um professor leva um aluno a reconhecer a própria homossexualidade. O aluno lhe diz que se apaixonara pelo companheiro de quarto e sofrera uma grave desilusão. O professor lhe explica que errou ao procurar imediatamente o amor. De fato, no mundo gay, o sexo vem antes do amor. A estrutura da vida gay exige que se ponha de lado o romantismo, que se freqüentem determinados bares, que se façam experiências eróticas quase impessoais. O aluno, portanto, deve antes de mais nada reconhecer em si a vocação, o “chamado” homossexual. Depois, quando já estiver certo, deve ingressar na vida gay aceitando suas regras de promiscuidade. Somente depois de muito tempo poderá realizar também uma experiência de amor individual, romântico. Francesco Alberoni